属兔今天的财运如何,十二生肖今日偏财运查询

属龙的会给属兔的带来财运

不一定，因为财运取决于很多因素，包括个人的努力、运气等。

2023年属兔人值太岁要注意哪些问题 如何转运?

1. 兔年是本命年，要注意个人财运增减，如遇大耗费或财物流失时，要谨慎处理，以免流失更多。
2. 把握好财运和事业，在兔年多多拓展自己的本领，加强个人财技，开拓自己的地盘，这将有助于摆脱运气低落的困境。
3. 兔年期间多体谅他人，多助人，并奉劝自己要与他人保持和谐关系，并学会处理人际关系，而不是为了赚钱而左右别人行为。
4. 要积极努力建立财富，但也要注意不要过度投资，不要被虚浮的气息、非理性的想法所冲动，也要注意投资风险，避免财务人生出不必要的损失。
5. 要引导自己及身边的亲朋好友，合理安排工作时间，提高身心素质，尤其有助于驱走和转运太岁的恶运。

1975年农历12月财运

1975年出生，生肖兔的人 今年的运程不及去年吉利，但尚算不过不失的一年，虽无锦衣华服伴身，追求三餐尚不算是什么难事，对事物不要诸多苛求，所谓知足者常乐，默默耕耘即是今年所取的方针，今年恐有交通事故，血光之灾等不幸之事发作，幸而有贵人借力，能绝处逢生，避过一劫，农历七月尤要当心为妙，留意边老人家，乃能助你避劫，所谓家有 一老，对你的远程有莫大的协助。
总结：全年运气是不差的，紧记君子不立风险之下，免有血刃刑伤来临你身。若以一百分为满足的话，今年你值七十五分。
1975年生肖属兔的人性格：
1975年出生的属兔人很善于款待别人，属兔人是个绝顶的东道主，而且属兔人是个令人愉快的热情陪伴，属兔人可以对每个人都说好话。但不要让属兔人的好话愚弄了别人。属兔人知道的比属兔人讲出来的要多，而且别人很容易看出属兔人的做作。只要别人小心一点，不向属兔人问得太多，属兔人会是别人最好的朋友。
1975乙卯兔年生：得道之兔
为人志气高昂，机谋出众，一生近贵，奋发有为，六亲荣华近贵，外缘好内缘佳，百事亨通显达，女命主寿，一生无亏，夫妻帮扶有力，前程大可作为，子女早生有刑，迟生方好。春、夏生人志气坚，秋、冬出世福寿绵长，日生多劳，夜生荣华富贵，十二月生人八败。
其他出生年份的属兔人可以百度搜索《慈元阁属兔的人2023年运程》就能了解到自己的2023年运势运程。
75年属兔农历12月21日生人,2023年的运气
今年的运势犹如一杯浓茶，先苦后甘，你以为没有的，其实正在来的路上，过程虽艰难，坚持到底就能看到美丽的风景。人际,出门靠朋友，赚钱靠贵人，你倚仗朋友的地方有很多，因此上半年得在人际方面多花心思，可有意识地接触一些对自己有帮助的人，身边的同事、朋友也不能忽视，说不定谁就在会关键时刻帮你一把。自我管理,专注力下降，做事很容易三心二意，受外界干扰，事业、爱情都遇到不少麻烦，但归结起来都是自己人为制造的障碍，所以下半年你的重点在于学习自我管理，提升自己的自控能力，专一才能成功。
2023属兔人全年运势男1975
1975年属兔男性2023年运势
进入2023年，75年出生的属兔男总体运势不错，呈现出上升的状态，一切都将朝好的方向发展。事业方面，2023年的属兔男性将会迎来新的机会，尤其是个体创业者，会有不错的合作伙伴加入，给属兔男提供更好的方向。财运方面，这一年的属兔男性运势也很不错，正财收入颇丰，偶尔还会有一些偏门财出现，若是把握及时也可以获取不小的收益。感情上，这一年的属兔男桃花运比较旺盛，单身者可能会遇到久违的爱情，不过彼此之间虽然都有心意在一起，却可能会被现实问题所累，一定要好好的解决。健康方面，2023年属兔男不会出现太大的问题，只要在忙碌之余，多注意休息即可。
1975年属兔男性2023年事业运势
2023年75年属兔的男性，在事业上的运势非常不错，在原来的领域里，会取得更多的成绩。尤其是在职场上班的人群，一直以来的兢兢业业将会得到肯定，深得领导的器重，这一年里会被委与重任，如果能够圆满的完成，对未来的发展十分有利。至于个体经营者，2023年也有新的伙伴加入，对方不仅会给属兔男提供帮助，还会利用自己的人脉打开目前的局面，只要同心协力财运就会滚滚而来。在这个过程中，一定要记住互相扶持，不要太计较。
1975年属兔男性2023年财运运势
2023年75年属兔的男性可谓春风得意，在事业顺利的同时，财运方面的运势也相当不错。2023年加薪的可能性很大，到了年底抽成和红包拿到手软，可以大大的改善平时生活。至于做生意的人，这一年里更是生意兴隆，一年下来有不少进账。不过，钱财滚滚而来的同时，也要注意提防有人借钱，如果决定出借，一定要观察对方的人品，否则难以收回。属兔人今年可在床头柜或者办公室的左手边摆放一个【淘运阁乾鹿联猪琉璃摆件】来作为财运事业的吉祥物，寓意2023年的财运和事业步步高升、财库稳固、财源广进。
1975年属兔人2023年运势男性-75年46岁属兔男2023年每月运程
1975年属兔男性2023年感情运势
2023年75年属兔男性，在感情上运势也不错，有一定的桃花运出现。不过这些桃花运来到身边，未必都是好事。对于单身的人来说，虽然是摆脱单身的最好机会，但是在这个过程中，与心爱的人可能会因为现实的问题而产生分歧，最终是否能够完美解决，也要看属兔男如何做决定。对于已婚者来说，属兔的男性在这个时候，可能会对妻子产生抱怨的心理，因此在外流连。建议75年属兔男士尽快收心，不要因贪图一时的新鲜破坏家庭稳定。无论是单身还是有伴侣的属兔男，2023年可随身佩戴或者在床头放一串【淘运阁结瑞保岁手绳】，寓意今年感情顺遂稳定；单身人士寓意提升自信，增添魅力，期盼早日遇到良缘；而有对象的属兔人则寓意感情的和睦稳固，与伴侣恩爱如初。
1975年属兔男性2023年健康运势
2023年属兔的男性，在健康方面运势表现不错，但是到了这个年龄，也一定要多加小心，尤其是在与人应酬的时候，要控制酒精的摄入，长期饮酒，容易导致身体出现各种问题。另外，属兔男性2023年会忙碌于工作，几乎没有什么时间休息，所以经常会有上火的情况，建议平时多饮用开水，给自己多一些睡眠时间。对于属兔人士，开车时尤其要注意交通安全，不可随意违反交规，更不可酒后驾驶；开车一族的属兔人今年可在车上挂一串【淘运阁杨信通庆车挂】作为爱车的吉祥饰物，寓意全年路路平安，大吉大利。
属兔人2023年吉祥物
生肖吉祥物文化源远流长，自古以来人们就将喜爱的动植物作为图腾或吉祥物，雕成玉佩随身佩戴或者家里摆放，以代表美好的祝福与期望。
属兔人今年可佩戴一个【淘运阁乾鹿联猪吊坠】作为2023年的喜庆吉祥物，借助吉祥物之力期盼2023年平安顺遂，安康大吉；亦可随身带一串【淘运阁结瑞保岁手绳】作为吉祥饰品，寓意全年平安顺遂，福运亨通。
属兔人2023年每月运势详解
属兔人2023年农历正月运势
公历时间：2023年2月12日-2023年3月12日
属兔人在本月份，生活中会发现很多小惊喜和小确幸，可以始终保持愉悦的心情。比如说，可能会在一次考试中超常发挥，取得不错的成绩；再比如说，可能很久之前弄丢的东西，忽然又在角落里找了出来。所以这个月还是挺值得期待的，安心享受生活便足够了。
属兔人2023年农历2月运势
公历时间：2023年3月13日-2023年4月11日
属兔人在本月份，可能会因为一些小事和家里人吵架，甚至还会说很多伤人的重话，等到事后又会觉得自责后悔，想要各种弥补。所以说，一定要克制住自己的坏脾气，与家人之间要多多沟通，更要互相体贴和谅解，毕竟只有家人才是自己身后永远的后盾。
属兔人2023年农历3月运势
公历时间：2023年4月12日-2023年5月11日
属兔人在本月份偏财收入挺多的，尤其是自己经营的副业，或是合伙与朋友做的小生意，都能取得不错的收入。但也别太得意忘形了，还是应当好好规划好个人的钱财，这样才能为今后的生活打下坚实的基础。建议这个月可以适当买一些理财产品，收益也会很不错。
属兔人2023年农历4月运势
公历时间：2023年5月12日-2023年6月9日
属兔人在本月份，不知道为什么心情总会莫名变得低沉。看到社会新闻中别人悲惨的经历，总会让其感同身受，甚至默默难受好久。建议这个月要尽量远离社交网络，多出去走走，如果经济条件不错的话，还可以出门旅游，都能收获不错的好心情。
属兔人2023年农历5月运势
公历时间：2023年6月10日-2023年7月9日
属兔人在本月份，由于公司运营状况良好，规模肯定会不断拓展。而他们向来工作算是比较踏实努力的，所以肯定能够升任为部门的小领导，手底下也会管理着一批新人。随着职位的变动，工资肯定也会有所提升，还是挺让人羡慕的，要不骄不躁，继续努力前行。
属兔人2023年农历6月运势
公历时间：2023年7月10日-2023年8月7日
属兔人在本月份，女性朋友可能生活会过得比较糟糕。家里有一堆活需要做，比如说收拾屋子、做饭，以及带孩子等等，丈夫压根就不会主动分担一些。工作中也比较让人头疼，会遭到职场性别歧视，甚至还会遭到小人的排挤。一定要调整好心态，努力振作起来，别太消极。
属兔人2023年农历7月运势
公历时间：2023年8月8日-2023年9月6日
属兔人在本月份，会掌握一些新的技能，可能是通过学车成功拿到了驾照；也可能是经过充分的准备，终于顺利通过了职业技能考试。总之这个月学习能力还是挺强的，不要虚度时光，要找点有意义的事情去做，还可以多买些书籍在家里看。
属兔人2023年农历8月运势
公历时间：2023年9月7日-2023年10月5日
属兔人在本月份会显得比较忙碌，甚至于连基本的作息和饮食，都无法得到很好的保障。一定要调整好生活的节奏，即便学习和工作很重要，那肯定也比不上身体。建议要规律好个人饮食，还要坚持健康的作息，早睡早起，另外身体锻炼也是非常有必要的。
属兔人2023年农历9月运势
公历时间：2023年10月6日-2023年11月4日
属兔人在本月份，学业运势会呈现出持续上升的趋势，能够在一些大型的竞赛活动中拔得头筹。不过也别太骄傲，想要将好的学习状态一直保持下去，还是挺难的。建议可以进行阶段性自我总结与分析，找到适合自己的学习方法，这样才能始终保持优异的成绩。
属兔人2023年农历10月运势
公历时间：2023年11月5日-2023年12月3日
属兔人在本月份收入会比较少，关键花销还特别大，甚至还会动用到之前的存款。首先，要拓宽赚钱的渠道，主业和副业都不能放弃；其次，还要斩断无效社交，不要频繁和狐朋狗友聚会，否则花销只会越来越大；最后，还要妥善保管好个人的钱财，不要购买太多高风险的理财产品。
属兔人2023年农历11月运势
公历时间：2023年12月4日-2023年1月2日
属兔人在本月份生活比较安闲自在，工作中有些消散，没什么事情需要做，同事间关系也非常不错。生活中会发生很多有趣的事情，几乎每天心情都特别愉悦。当然更为重要的是，他们还会发现新的乐趣，比如说种花、养鸟等等，总之生活妙趣横生。
属兔人2023年农历12月运势
公历时间：2023年1月3日-2023年1月31日
属兔人在本月份运势相当稳定，属于典型不好不坏的类型。想要一夜暴富、一步登天，可能性几乎为零，不过也不会遭遇巨大的变故和挫折。这个月适合好好经营生活，没事多动手做些美食，或是看看有意思的电视剧，都会让生活变得极为充实。
1975年属兔人2023年运势运程每月运程
兄弟 我们一样呀 ！患难呀
算命说的我们是大器晚成之人 以后一定会飞黄腾达的

今年属兔的本命年男女财运怎么样

属兔人本命年的财运一般都不是很理想，因此属兔人在兔年需要格外注意自己的财运。在财运方面，属兔人非常好，而且属兔人性格沉稳，很少会得罪人，也正因为如此，属兔人的偏财运势非常好，经常能得到一些意外之财。不过属兔人因为性格的缘故，在日常生活中要懂得未雨绸缪，多为未来做打算。
属兔人如何转运
属兔人的性格比较活泼好动，做事大大咧咧，有时也会因为粗心大意而造成很多意外的财富。
如果想要转运，属兔人平时可以多接触属羊的人或者事物，因为属羊的人性格温和，与属兔人在一起，属兔人会非常的惬意。而且属羊人会给属兔人带来很多的福气，还可以帮助属兔人提升财运。
属兔人如果佩戴与羊有关的佩饰，或者是在家中摆放与羊有关的物件，那么自身的发展将会越来越好。特别是在工作当中，属兔人如果经常接触属羊的朋友或者是领导，那么就会有很多的机会可以去发展副业。
属兔人的一生的运势
兔年出生的人头脑非常聪明，他们具有敏捷的思维，而且为人非常的谦虚，并且不喜欢和别人发生冲突。
他们的社交能力是非常强的，总是能够吸引很多人的注意，所以在人群中属兔人是比较有魅力的。属兔人对自己的外表要求比较高，在人群中他们总是会被人们称为焦点人物。
属兔人因为自己的外貌出众，在人群中很容易吸引到别人的关注，同时他们的眼光也非常高，对于他们来说，自己最重要的东西就是颜值。
属兔人一生的运势
属兔人一生的运势比较一般，他们不善于处理人际，性格很随和，但是他们不喜欢争强好胜，当自己遇到困难的时候，会有逃避的心理，很容易受到他人的排挤。
他们的虚荣心很强，总是想要去占别人的便宜，这会给他们的事业造成很大的阻碍。

属兔的人适合戴什么?

如果按你所提的问题，根据属相来定的话
生肖属鸡忌兔 生肖属狗忌龙
下面则是关于护身符的，相当详细，你慢慢琢磨该选什么
护身符是一种特殊的用品，依凭它的力量来保护人的身体性命。类似的物品在藏族社会中有多种，有些也很难以“护身符”三个字所概括，只是意义上相近罢了。
A宝石类
藏族社会中一种传统的观念认为（尤其是在藏族聚居的农区或牧区）一些稀有的宝石具有多种特殊的功效，其中就包括护身避邪，即佩带此类宝石使妖魔鬼怪不能入侵，防止妖魔作崇所带来的危害，如某些较奇特的疾病。一种叫“斯”的宝石，受到了人们的青睐，民间流传着有关此物的神秘传说。时至今日，“斯”在社会中受到的重视，其价格的昂贵，神秘主义的作用，令人称奇！以至于伪造品泛滥。《藏汉大辞典》中释“斯”为：“亚玛瑙，猫睛石。一种宝石，俗称九眼珠。宝石纹理有‘无睛’、‘长条’及‘有睛’三类。入药能治脑溢血。”这时汉文释辞，藏文释文与此略有不同：“＃”查汉文《辞海》，不见有亚玛瑙辞条，只有“玛瑙”（不写为玛脑），而玛瑙与猫睛石不是一类。斯与我们通常可见的做成手饰的“猫睛石”（绿色而具光彩变化如猫睛）又有区别，因此，对“斯”尚缺乏科学的鉴定及归类。“斯”的种类据说有红、白、黄、花、灰几种，其中“红色”尤为罕见，为稀世之珍，较多的是黑白相间色。
藏医认为“斯”入药能治脑溢血病，而脑溢血藏族传认为是凶曜罗睺罗散布的病。凶曜罗睺罗自然也可归到理应避开的“妖魔”之类，而佩带“斯”也有避邪防病的含义。
此外，玛瑙、翡翠、松耳石、金、银、红蓝宝石等皆被赋予避邪的功用。
这种认为稀有珍宝会避邪的观念由来已久，原始时代的人类（比如新石器时代）就已有了类似的观念并付之于实践，又被当代人类学者归为“灵物崇拜”。这些珍宝兼有二种功能，一是作为人体的装饰，根据各自的审美观点和观念加工成各种饰物，一是这种珍宝本身又被认为具有神奇功效，对于人体具有保护作用，可以阻止那些神秘力量的侵害。对于原始时代的人来说，这二种功能是合二为一的，很难说有明确的划分。藏族社会中对人体装饰品也有类似的看法，于式玉在《拉卜楞红教喇嘛的现状、起源与各种象征》中云：“他们身上的手镯、戒指、耳环之类，他们相信，凡带这些东西的地方，都是人的命穴，邪恶不净可从此入，危害身体，如果戴上这些东西，能将命道遮断，邪进不来，命也出不去。”（见《新西北》1942年5卷）就当代藏族社会来说，世俗社会中宝石类的装饰价值、审美观点远远高于原来认为的避邪作用，或者说人们对此已经淡忘了许多，或者仅仅留在老年人的记忆中。
B雷石类
藏语称“托架”，译为天铁或雷石，藏族传统解释为打雷时降下来的铁块，埋藏地下，长期不锈，呈现各种形色。人们如果找到此类物，可以做护身符用，有避邪功用。藏医也用此入药，据说可治中风一类的疾病。当代学者认为这些所谓霹雳铁大都属于早期人类的遗物，包括箭镞、各种形状的小块铜、铁，以及海洋生物的化石。但是从霹雳铁的名称看，可能里面也有一部分是属于陨石碎片。
意大利著名学者图齐在《西藏考古》中收集有不少托架，大都是先民的金属饰件。这些饰物，为远古的高原游牧民族所用，有三角形、圆形、十字形等几何图形，及动物图形等。各地托架形态各异，但又有相似的风格，属于工艺装饰品。对此可以推想，远古的游牧民族使用这些金属饰品时，除了实用、美观外，也含有一种意义，即佩带这些物件，同样有护身的功效。这与早期人类对人体装饰物所赋予的功用是一脉相承的，并传至后世的藏族社会。而对后世的藏族社会来说，这些饰物因出自于地底下，造型奇巧，又特别稀少，自然受到人们的珍爱，并加以神化，或说是打雷时掉下来的，或说是天神交战时遗落人间的。“托架”的存在迎合了古朴的心理需求。成为“神圣事物”而受到重视。人们很难将其看做是具体的装饰用品，更多的是神秘性思维，以及物以稀为贵的思想。
C绘面
古代的许多民族、部落都有彩色绘面的习俗，美洲的印第安人、澳洲的土著人中尤为盛行。绘面的内容千姿百态，也各有功用和目的，但防身护身是其主要宗旨。青藏高原上的早期居民亦有类似的习惯，《北史》（卷九十七）载女国“男女皆以彩色涂面，而一日中或数度变改之。”而东女国“以青涂面”（《新唐书·东女国传》），吐蕃以“赭涂面为好”（《新唐书·吐蕃传》），“居父母丧，……黛面……”。（同上）藏文历史著作中常称本民族的“红脸者”，家乡为“红脸者的地方”，皆源于赭面的习尚。彩色涂面的习惯在藏族社会中延续了很长时间，直至今日，有些边远地方仍有此习惯。
当今藏族社会中比较常见的是带婴幼儿外出时（尤其在夜间），用锅底的灰或灶灰在鼻子上涂一条黑线，认为依此可避邪，保护婴幼儿不受妖魔鬼怪之类的伤害。为什么画一条黑线就能避邪呢？这藏族早期社会即佛教尚未成为主要信仰之前的遗俗，同吐蕃人民居丧期间“黛”（青黑色的颜料）涂面的习俗相近似，是一种伪装，不让邪魔辨认出真面目。黑色本身在藏族社会解释为一种不祥的、伤感的或者有时还认为是代表邪恶的色彩，也常用于镇魔的仪式中。之所以涂在婴幼儿身上，是因他们的生命力不够强盛，最容易受到伤害，因此在藏族社会，孩子带护身符是一种普遍现象。
D护身符
这里所谓的护身符在藏语中称“＃”，意为“护轮”，《藏汉大辞典》释为：“佛教密宗以药物、咒语、观想等构成能防灾难的保护圈。”此处的护轮即为“咒语”等构成的神秘图案——真正的“符”。这也是最常见的护身符，其图案的构成及象征意义的颇是复杂，体现着佛教密宗文化与中原周易文化间的交融，具有浓厚的神秘文化色彩。
a符的绘制
据藏文文献《文殊菩萨能轮除一切过患所不可缺少的窃诀宝镜》（题目意译）所载，其具体的绘制法是这样的，首先在干净的布或者白纸上绘出中心和七个圆圈，其中中央图案绘为九格，于九格的中间方格内写“＃”在此字下方和周围的方格内为九宫数字。接着在此外侧之第一圆圈内填写咒语“＃”，及带护身符者的愿望（即带此护身符的主要目的）。第二圆圈内绘八瓣莲花，其中又从南起绘八卦图形，如果不熟悉八卦图形，就填写八卦的名称。第三圆圈内绘十二属相，即南方为马蛇，西南为羊，西面为猴鸡，西北为狗，北方为猪鼠，东北为牛，东面为虎兔，东南为龙，或者写十二属相的名称亦可。第四圆圈内的八瓣莲花上，东边写“＃”南边写“＃”，西边写“＃”，北边写“＃”四边的相间处写“＃”。第五圆圈内写星、曜、土地神等的咒语。第六圆圈内同样填写咒语。第七圆圈内写咒语与第一圆圈相同的祈愿语。在第七圆圈的外侧绘仰卧乌龟，其头朝南，头顶绘火山，东面绘树木，其西边绘世或镰刀形，乌龟尾处绘水纹，四肢处绘文形图案，内有“＃”字。
其中八卦的排列方位不同于先天八卦（即伏羲八卦方位）与后天八卦（即文王八卦方位），现排列如下，可资比较：
＊护身符中的八卦位如果从外向内看则西为巽，东为兑，东北为震，西南为艮，余四卦从内外观之皆同。因此护身符中八卦的序位无论从内外观之，皆于著名的先后天序位有差异，相对而言，略接近于所谓的文王八卦方位。与文王八卦方位间的主要不同处在坤卦、巽卦和震卦，护身符中将巽卦置以东，似与图中五行相配有关，因巽卦象征风、木，而护身符中于东绘树木。另护身符中八卦的排列特点是两个相反的卦象互相对应，即离与坎，巽与兑，震与艮，乾与坤。如此看来，护身符中八卦的序位是有其自身的含义，而非是随意的排列。
护身符中于四面方位分别绘有火山、树木、刀和水纹，分别象征火、木、金、水四种，中央为土。五行的方位与中国传统五行方位一致。五行之说最早见于《尚书·洪范》（对于该书的作者、时代众说纷纭），被认为是中国传统文化的核心之一。五行之说对于藏族文化影响也颇大，尤其在藏族传统的历算、医学、等方面所广泛运用，至今如此。
在印刷的护身符中的九宫图里没有填写数字，留在进一步制作时填写。一般藏族九宫图中的数字填写与内地九宫图一模一样，即为：
4 9 2
3 5 7
8 1 6
九宫的起源颇为复杂，常与所谓的“河图洛书”相联，即九宫源与“河图洛书”。《易传》云：“河出图，洛出书，圣人则之。”然河图洛书的具体内容历来没有定论，争议颇大。宋朝时期分为两家，即蔡元定的河图与洛书、刘牧的河图与洛书。刘牧所主张的与蔡元定正好相反，即蔡元定的河图为刘牧的洛书，蔡元定的洛书即刘牧的河图。藏族地区的九宫图与蔡元定的洛书，刘牧的河图相同，数为“戴九履一，左三右七，二与四为肩，六与八为足，五为腹心，纵横书之，皆十五。”而根据远古传说，伏羲时代，有一神奇龙马出自于黄河，背负‘河图’，又有神龟出自洛水，背上有洛书。伏羲根据河图、洛书上的阴阳点而画八卦。而藏族的护身符绘于龟背上，则定是依据“龟背洛书”之说。藏文汉历著作中，有世间一切形成于乌龟之说。伏羲依河图洛书造八卦之说，多为当代学人所弃，而藏族传统仍奉行此说，故藏族文化中“八卦九宫”密不可分，常做为一个整体出现于历算、、祭祀等文献之中。土观·洛桑却吉尼玛的《流派镜史》中对河图与洛书的传说都有记述，只是洛书的说法不同于我们上面所述的故事，言是夏禹所得。当然，这非是作者自创，而是他在中原时别人讲述给他的。因此清朝时期，藏族学者亦对中原学界中有河图洛书八卦《周易》等方面的争议有所了解。但在历算、医学、、仪轨等中使用八卦九宫时，只注重其实用、象征性，而很少顾及源流之类的学术见解。
如前所述，藏族地区将“八卦九宫”视为神，在祭祀文献中与其他的神佛并列，为祭祀供奉的对象，赋予其更为神奇的一面。藏传佛教的一些高僧甚至认为《周易》的思想与密宗无上部相近。《源流派镜史》中载：“吾等具德上师一切智游戏金刚曾云，‘易经奥义可说与无上密部相合。’此为其亲弟子所语”。（刘立千译本）一切智游戏金刚即作者的上师、清朝大国师章嘉若必多杰，他精通藏、汉、满、蒙四种文字，对中国的传统文化自有所认识与研究。他这句话颇分量的话，表明他对密宗的最高级法无上瑜伽部与中国最深奥的经典《易经》间有所比较，非是轻率断言。亦足见《易经》所代表的八卦文化一直得到了藏传佛教界的重视，并成为藏族传统文化的组成部分。护身符中的乌龟、五行、十二生肖（地支）、八卦、九宫等象征着宇宙万有、生命本源及其运行规律，并依此来避祸求福，具有深层的文化内涵。另外，九宫是典型的幻方数学，而古代人类极为类似的幻方数学，认为有种种神奇功效，可以保护人的生命。印度人也有幻方作为护身符的习惯，阿拉伯世界也重视幻方的作用（见夏鼐《考古学和科技史》）。因此以幻方作护身符，也非是藏族所特有的。
b护身符的加持法
当护身符绘制完后，就要行仪轨，加持护身符。若无加持程序，则同于普通图纸，没有功效，这是藏传佛教的普遍法则。护身符的法中也强调自我净化、观想、诵咒等基本内容。首先观想自己为妙音文殊菩萨或其他本尊。并观想空性中所出五行堆积轮上，有黄色轮八瓣莲花，从其中央＃字，有金黄色文殊身，左手高扬宝剑，右手持邬东波罗花，花上有般若经函，佩戴珍宝装饰，着丝绸外衣（袈裟），跏趺而坐。其东从＃中所出木天女光绿母，色为绿青，右手持树枝，左手持玉念珠。南面，从“＃”中所出火天女能烧母，色为红色，右手持能照亮三界的灯，左手持珊瑚念珠。西面，从“＃”中所出金天女能断母，色为白，右手持铁钩，左手持白水晶念珠。北面，从“＃”中所出水天女能湿母，色为蓝，右手持甘露瓶，左手持银念珠。四面相间处，从四＃中所出，从东南起向右持妙高山，左手持金念珠。观想八天女为文殊之头饰，并意想各个之心间为生起基之种子（＃），从中发出光明，光明如同铁钩迎请智慧本尊融入自身。随之献供养，念诵咒语＃千百遍，及第四圆圈内的密咒，撒花。复观想从轮、本尊（天）等中发出光明，消除对求护身符者的任何损害，消除一切罪过。复发光明，情器融于轮本尊，八天女摄入主尊心间。复次意想此亦化为光，此轮（即护身符）具有实现欲愿的能力，继将护身符折叠起来，用五色线缠成十字形，用布包裹，并意想护身符化为光明融入系者之身，实现愿望。
以上是根据文献资料，对护身符的加持法所作简述。其方式属于佛教密宗法门，或者谙依据密宗法门确立的。其观想出的本尊文殊与八天女的象征性，则有显示出院文化交流的背景。如同前文所述，藏族地区历来将中原地区的医学、历算、风水、等的最初传授者说成是文殊菩萨，因此有关法门中的主神非文殊莫属。清朝时期的土观洛桑曲吉尼玛对此提出了批评，他说：“汉地历数之学，其起源，唯如上述，然藏地老辈则或说为汉历初由文殊在汉地五台山所说。或尊胜天女头顶所出。或说是由莲花生阿阇黎所说，造作如是多种妄语。……”（《源流派镜史》刘立千译本）。然而大多数人仍然按从前传说行事，或者说这种传说是为适应整个密宗文化体系而产生的，从而也能够大胆、广泛地吸收。观想出的八天女，则代表了五行。其中用四天女来象征土，其余四天女分别代表木、火、金、水四行。这里也似乎暗示着阴阳规律，即五行为阴，主尊为阳，也同于无上瑜伽部中主尊与明妃相配的特点，即阴阳一体。我们可以说中原文化传入高原后，不断地被藏传佛教吸收、融合，予以新的诠释，使人感到包容在密宗文化体系中的阴阳五行、八卦九宫等典型的中国传统文化并不显得孤立、突兀，或者也没有显得令人不可思议、难于理解。二种文化交融一起，组成了一个有机的体系。显然，这种交融显示出了二种文化在内涵上具有某种共同处，正如前面所引章嘉国师的话，两种文化没有处在互相排斥、对立的面上。另外，“八卦”等的神秘意蕴、匪夷所思的来历，也能激起具有浓厚神秘主义思想的密宗信仰者的共鸣，并试图加八卦文化安置在藏传佛教之中。这种吸收和融合取得了惊人的成功，得到了推广和运用。几乎没有一个学者不知道八卦的含义，也没有一个信徒不相信八卦的神秘作用。
c护身符的用途
根据文献显示，这种护身符有多种用处，主要有以下几种：
保护生命
保护身体
增长权势
增长运气
增长魂命
除灾难
四忌之灾难（十二地支中，各支前后之第四支为“四忌”）
消除年灾，
消除魔难，
消除恶兆，
消除夭折鬼，保护小儿。
为子孙繁衍
消除牲畜所受灾害
消除星曜灾难
消除男子因男运未摄受与
女子因女运未摄受所造成的损害，
消除破败魔障，
消除女鬼造成的损害
消除“甲波”鬼的损害
消除“刚波”厉鬼的损害
消除麻疯病
消除土地神的损害
消除连续死人的灾难
前往严厉的土地神处时为消除灾难
消除大传染病
防火灾
消除一切不吉利等等。
护身符的用途极为广泛，简言之，认为可消除一切灾难和恶运。尤其是年、月、日、时辰中原本注定的灾厄。根据文献显示，为特殊目的需要佩带护身符时，要在护身符的第一圆圈内和第七圆圈内写上有关愿望，如“消除某某人因某某造成的灾害”。在九宫图中央格中还要按五行算填写不同颜色的数字，然后又用不同的线、物品将护身符包裹起来带在身上，有些物品还要加在护身符中，一起佩带。文献中提到的用于做线、包裹、加到护身符的物品等有以下所列：
纸、纸绸、绿绸、黑绸、葫芦籽或葡萄、金线、九座插箭台的土、九眼泉的水、铁、天铁（雷石）、金、银、火石、火晶、火镰、炭、十三眼泉中的青石子十三颗、老虎肉、獾毛、兔子、右耳、生过九子妇女的衣物、山羊羔脐、婴儿脐带、鼠毛、猪毛、鸡毛、猴毛、兔毛、黄狗毛、五宝、舍利子、驼毛、蝙蝠羽毛、犏牛毛、猴肉、铁匠的头发、白狗心脏皮、兔子皮、蛇皮、疯狗的牙齿、孔雀的羽毛、蛙头、蝎子角、有法力咒师的靴子碎块、猪的獠牙、马皮、旱獭皮、大喇嘛宝座下的土、富人宝库中的土、檀香、菖蒲、乌头、麝香等等。
以上所列的物品中即有动物，又有植物或矿物，种类繁多。根据不同的目的，使用不同的物品，同护身符一起佩带于人身上。这里又充满着原始的遗风、原始的风格，由此看来，这种护身符体现着多元文化，至少我们可以说这里含有中原文化、印度农牧民宗文化和高原本土文化。
另外，值得一提的是，这种护身符不仅仅用于个人，而且还可用于集体。若某地流行瘟疫，则如法制作的护身符可悬于当地中央的房顶或佛塔上，认为依此可除瘟疫。
这种护身符，在藏族地区颇为流行，它的神秘意蕴、象征意义、人与天时地理方位间的密切关联，以及其优美的符号造型，都给人们留下了深刻的印象。除外，还有多种纯粹属于佛教密宗的护身符，如大威德护身符、马头明王护身符、白伞盖护身符等，其图案大多也是多重圆圈组成，其间填写有关本尊的咒语，并绘有本尊手中所持的物品，这类护身符同样深受人们的崇信。
E护身结
护身结，即在丝线或布条上打个结，系在脖子上。一般用黄色或红色，绝少用其他的颜色。护身结经过活佛高僧诵咒吹气加持，人们相信普通的丝线或布条因此而变得非凡，成为具神奇功效的灵物，可以护身消灾。
每当一位活佛讲经传法时，人们都要求取活佛的摩顶加持和护身结，显示出了信徒对于密宗仪轨、活佛本人的加持能力的敬仰和崇信。相比前面的护身符，护身结本身缺乏神秘性或象征性，没有复杂的内容，而更多的是心理上的感受，一种内在的信念，且使信念成为一种能量，以助实现自我的愿望。就从信徒的角度而言，诚信是关键，信仰密宗的法力、信仰活佛的作为，才能相信护身结的作用。护身结本身没有说明什么，它只是存在于信徒心中的一个“结”——内在的信仰。护身结属于佛教密宗，也是看起来简易，却有深层内涵的护身灵物。
F其他
噶乌，意为小盒子，也是藏族地区最为常见的佩带饰物，同样也是护身灵物。噶乌由金、银、铜等金属打制而成，外形精雕细刻，美观醒目，里面装有小佛像或活佛大德的像及其他的护身物。噶乌具有双重功能，即装饰品和护身防灾。做为装饰品，噶乌展现着精湛的手工技艺与审美情趣，以及一种华贵和富有。二种功能的兼有，反映出善良愿望与美丽的造型间的结合与本质上的一致。
另外，佩带大师的像章（包括伟人的像章）、纪念章、念珠等亦被认为具有护身的功效，也可以算是特殊的护身符了。还有一种“护身铜镜”，上面的图案类同于前面所述的“护身符”，除了质地不同外，实是同一类型。

202年1月29日黄历

202年1月29日黄历解说如下
“公历：2023年1月29日农历：二零二三年正月初八生肖：属兔干支：癸卯癸丑丁亥各神位置：喜神：正南福神：东南阳贵神：西北阴贵神：正西财神方位：正西冲煞：冲兔煞西胎神方位：占仓库床外西北吉神宜趋：天恩生气王日金匮解神凶神宜忌：月虚九坎劫煞阴错本日开工黄历查询结果黄历2023年1月29日，农历正月初八，星期日，冲蛇煞西【宜】挂匾掘井动土领证上坟伐木开柱眼纳畜【忌】开市求嗣上梁上册受封冠笄.。